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Una cruz salvadoreña es el logo del viaje de Papa Francisco en Suecia
El logo lo dio a conocer el diario vaticano el Osservatore Romano, señalando que en la cruz está representado Dios uno y trino, creador y reconciliador.
Cristo está en el centro de todo: de la cruz y del banquete al que están llamados todos los habitantes de la tierra. Este es el tema que inspira el logo de la visita que el papa Francisco realizará en Suecia el 31 de octubre y 1 de noviembre, con motivo de los 500 años de la reforma protestante y es obra del artista salvadoreño Christian Chavarria Ayala, quien ya ha colaborado con la Iglesia luterana.
El logo lo dio a conocer el diario vaticano el Osservatore Romano, señalando que en la cruz está representado Dios uno y trino, creador y reconciliador.
En la base, las manos divinas mantienen unidas a todas las cosas creadas. Jesucristo, la Palabra de Dios, que está presente en la Eucaristía, es la culminación de toda la vida. Él sustenta toda la creación y renueva la vida del hombre con su muerte y resurrección. La viña y la vid representan y simbolizan Cristo y el pueblo de Dios.
La paloma se ve en tres lugares representa al Espíritu Santo. Es la certeza de que la obra de la salvación de Dios continúa expresando su poder en todo momento y situaciones, de acuerdo a la promesa divina.
( Foto Facebook Christian Chavarria)
La pila bautismal simboliza el agua viva que regenera el hombre reinsertándolo en el cuerpo de Cristo, en la comunión de los santos.
La Eucaristía manifiesta la comunión visible de la Iglesia. Jesucristo en el centro del banquete se ofrece como alimento para el viaje, para fortalecer la unidad y reconciliar a todas las personas derribando los muros de la división. De hecho, la cruz es el deseo más profundo de una Eucaristía compartida.
(Tomado de www.lausdeo.world)
"Yo no he de ser tributario de nadie. Soy el mayor príncipe de la Tierra. Lo siento por el dios de ustedes que lo mataron en una cruz. El mío vive todavía: Señaló el SOL" Atahualpa, emperador inca.
El cura Valverde le entregó el misal y la Biblia al indio inca príncipe. Atahualpa lo examinó rápidamente y los tiró al suelo. El cura sorprendido de la acción del inca corrió donde Pizarro y le dijo: “Matá al indios, yo te absuelvo”. Cuando catequizaba al emperador, el bosque se llenó de indios, dijo Pizarro a Fray Vicente de Valverde
América precolombina es el nombre que se da a la etapa histórica del continente americano que comprende, desde la llegada de los primeros seres humanos hasta el establecimiento del dominio político y cultural de los europeos sobre los pueblos indígenas americanos. Esta época comprende miles de años, y sucesos tan relevantes como las primeras migraciones humanas desde Asia a través de Berigi y la revolución neolítica.
El concepto refiere a la época anterior al arribo de Colón a América en 1492. Sin embargo, se emplea usualmente para englobar la historia de todas aquellas sociedades nativas antes de que se hiciera notable la influencia europea, a pesar de que esto ocurrió décadas o siglos después del primer desembarco de Colón. En español suele usarse como sinónimo de América prehispánica.
La civilización Caral o cultura Caral (fechada entre 3000 y 1800 a. C.) es la expresión más nítida del surgimiento de las primeras sociedades
